第657章 去旁听?(第二更求订阅)(2 / 2)

大神医 落地为仙 1689 字 20天前

这时,众人不约而同的点了点头。不管唐老说的是不是真的,但是行医这么多年,有一点他们清楚,那就是他们只是去研究铜人那密密麻麻的穴位,每个穴位起什么作用,怎么样去刺激这个穴位,能达到什么样的效果。但是却从来没有研究过,为什么这样刺激能达到这样的效果,而不是那样的效果。

见几个老家伙都赞同自己的话,唐老继续说道:“不知道你们有没有注意到,历史比较著名的神医,都有一个很鲜明的特色,扁鹊不说,他就生活在春秋战国时期,那个时代巫医才刚刚分家,说扁鹊是神医,倒不如说扁鹊是一名厉害的巫医。同样后来的孙思邈,本身是道士,而道学本身就包含了易经八卦之说。

至于汉代的两位,华佗和张仲景。他们两位成为神医,倒和这巫医关系不大,但是华佗却是第一位,将中医外科真正光明正大的有文字记载使用的人。而张仲景多是研究方剂学,也就是俗称的内科。还有明朝的李时珍,他更是将前人的医学著作整理汇编,他们这三位神医,他们成名的特点便是将当时社会杂乱无章的医学得到了重新的归类。而我们现在大多数的中医门派,都是以李时珍的整理资料作为研究参考得来的。”

他们也明白唐老的意思了,毕竟春秋时期,巫医分家,经过几百年的发展,当时社会的医术多而杂,而汉末时期的华佗和张仲景,就是将当时社会纷杂的医术经过了他们的整理,从而汇编成册,让后人学习。当然,华佗的青囊经根本就失传,但现在谁都不可否认,华佗精通中医外科学说,而现在人对中医外科有认识,也只是通过一些史料的只言片语,让人相信,中医不仅仅就是扎针吃药运动,还有外科动刀这么一说。至于明朝的李时珍,又是经过千年的发展,医术有得以进步,社会医疗手法同样杂乱,他才重新汇编,成就神医之名。

华佗和张仲景毕竟年代久远,加之当时社会动乱,现在资料比较少。但是李时珍时期,资料却是很多的,李时珍的神医之名,之所以成就,根本就是汇编当时所有的医术以及方剂进行汇编。这就类似于金庸的一代武学大家黄裳,之前一点武功也没有,但是因为汇编了天下道藏,从中悟出绝世神功,李时珍同样如此。”但是,唐老,既然巫医之学早已失传,那方维到底如何学会的?要知道,他现在也不过二十八岁,而且之前所学还是西医。他这样的年纪,如何能精通异常复杂的巫医。”他们现在也基本明白了,巫医的厉害,但是他们就想不清楚,方维是如何学会巫医的。

这时候,所有的人都看向唐老。

却见唐老在这时候,也是叹了一口气,他自然也弄不明白,方维的巫医又是如何学会的。至于朝阳的方中夭院长,他之所以能治愈白血病,就像他所说的,治疗白血病,最关键的是手法,而手法的困难,根本不是所有人能学会的。想到这里,他忽然想到,似乎方维和教育部,卫生部在菜城开了一家中医学院,难不成这所中医学院,学的就是巫医?

“你们对荣城那所中医学院,有没有什么印象?”唐老突然问道,他觉得,似乎有必要去荣城那里走一趟,看看那所学校里学的医术,到底是中医,还是巫医?”名头似乎很大,媒体经常报道,据说不少洋鬼子都跑过去学了。最近更是配制出针对海那地区流感的特效药。其他的倒不是太清楚!”

“怎么,唐老的意思是,我们过去旁听旁听,看看这所学校的授课内容,就是巫医,还是是我们的传统中医。“其中一人也明白了唐老的意思。

“我是有这个意思,不过我估计,很肯定是一种全新的医术,不太可能是巫医,毕竟巫医太过玄奇,就算方维亲自授徒,也不一定能有几个成才的,而这所学校,也不知道从哪里找来的这些中医老师,很可能和方维的师门有关,而它又面向全世界招生,如果是巫医,估计没几个人能学威,这对学校的名声很有影响,所以可能是比较贴近我们传统中医的教学方法,但肯定又不同。只是,我们老祖宗的东西,却便宜了那么多洋鬼子,哎,还是我们不争气啊,现在洋鬼子来学我们老祖宗的东西,而我们自己,却跑去学洋人的那些东西。“唐老说道最后,一脸的羞愧,中医的没落,说到底,和他们有着直接的关系。毕竟他们家族的兴起,就是中医全面没落的时代,而他们本身又是传统中医四大世家。