第一八四章 功夫电影(1 / 2)

玩转香江 将臣之名 1474 字 23天前

第一八五章功夫电影

《叶问》在大陆的火爆,持续性惊人,每天排队买票的不知凡几。众人见面,似乎从以前的“吃了吗”,改成了“看了吗”。比之当年的《少林寺》也不逞多让。

或许咏春在大陆没有少林寺那般有名,但就电影本身,无疑更具观赏性。而且,还有一个最重要的原因,《少林寺》是以十三棍僧救唐王为蓝本创作的电影,里面讲述的自然是隋唐之时的电影。离如今太远。

而《叶问》就不一样,讲述的是民国抗战时期的事情,这过去不过几十年时间,很多经历抗战的都还在世,对于那段耻辱的历史,尽皆记得,对于小日本的仇恨,很多都还没有消散。

打小日本的电影,虽然这电影不是主流电影,但比主流电影更吸引人。因为这部电影显然更具娱乐性。如今大陆,缺乏的就是这样的电影。自然轰动。

《叶问》一经放映,众人知道了叶问,也知道了咏春拳。其中还有许多想练武的到处打听哪里教咏春拳。孙氏太极研究会这段时间也来了不少人询问。

“一部电影,居然能引起如此轰动,咏春拳在南方或许知道的人不少,但在北方不是练家子,或许听都没有听说过。没想到你一部电影居然让咏春拳在京城街知巷闻。甚至还出现不少人到各家武馆询问,想要学咏春拳。”孙剑云师傅笑着说道。

“呵呵,当年李小龙用电影,让全世界知道了中国功夫。功夫电影,对于中国拳术的宣扬,确实起到了不可估量的作用。”张懿笑了笑,说道。

这些天,他一直留孙氏太极研究会和各孙门高手交流拳术,对于《叶问》在大陆的火爆,还是知道一些,毕竟有好些人到孙氏太极研究会来询问了。

“你想过拍摄一部关于孙氏太极拳的电影吗?几年前一部《少林寺》引起轰动,武术界虽然还有不少人对表演式的拳术嗤之以鼻,可也不得不承认这对于拳术的传扬有着极大的益处。”孙剑云师傅说着叹了口气,说道,“如今已经不是战乱之时,单纯的技击,对于拳术的发扬已经成了桎梏。当初二兄就是不愿表演,和体委闹得矛盾很深。”

张懿对于这事自然知晓一些,当初孙存周先生技击独步当代,不知多少名家败下其手下,体委多次请他出山,却被他一再拒绝,甚至有次去上.海,上.海体育宫负责人直接发海报,以木已成舟的方法逼孙存周先生上台表演,亦不得。

“乱世豪杰,盛世暴徒。但拳术练法,打法,还有表演,缺一不可。我是孙门传人,对发扬孙门太极自然责无旁贷。不过,若是为了传扬拳术而抛弃打法,武术早晚会变成舞术!至于电影,自然会拍,而且会拍许多。”张懿随即说道,想起自己前世的一些事情,有些落寞。

“表演和技击确实需要找到一个平衡点。不然很多拳术,对着时间的推移都有可能失传。”孙剑云师傅点了点头,随即说道。

不是很有可能,而是一定。连黄飞鸿身处乱世之时,都因次子遭忌而亡,认为练武不详,不传其后人功夫。而如今太平盛世,又有多少人不愿传后人功夫。

练武的血气旺,不肯受辱,功夫若没有练到家,出手都可能伤人,甚至杀人,乱世之时还好说,可到了盛世,那就得吃枪子。

所以,如今要发扬拳术,多以表演,但若是没有找到到两者的平衡点,就入张懿前世在平行世界之中的一般,武术变成了舞术不说,练武中国功夫的也越来越少了。

对于拍摄关于孙氏太极的电影,张懿自然不是随口说说,无论是孙禄堂,还是孙存周都极具传奇色彩,也极具拍摄价值。不过,张懿自身却不想再拍摄人物传记。

在孙氏太极研究会的几天之中,张懿和孙门各高手交流拳术,所得极多。不过,也到了回香港的时候。毕竟,香港还有一大堆事情等着自己。

张懿这次回香港,除了孙门高手之外,还有李连截。李连截的师傅吴彬与孙剑云师傅关系还不错,这次回香港,孙剑云师傅还特意嘱咐了一番,让张懿对李连截多加照顾。