第1842章 资本的残忍和儒家的仁义(1 / 2)

唐朝小闲人 南希北庆 2449 字 21小时前

当然,水泥和马桶的出现,只不过是一个小插曲而已,主旋律还是变法,毕竟这变法关乎着国家的根本大法,同时也决定大唐未来的方向,李治也不敢怠慢,隔了几日,他便将枢要大臣召来两仪殿,询问工作进程。

两仪殿。

“这卢侍郎怎么还没有到?”

李治来到两仪殿,发现卢师卦还未到,不禁微微皱眉。

王玄道道:“回禀陛下,卢侍郎托微臣转告陛下,他有一些重要的资料要准备,得过一会才能到。”

李治稍稍点头,先向韩艺道:“朕听闻尚书令已经与关中那些大地主见过面了,不知谈得如何?”

韩艺笑道:“回禀陛下,他们已经表示愿意支持朝廷变法。”

李治哦了一声,稍显惊讶道:“不知尚书令是如何说服他们支持的?”

韩艺风轻云淡道:“他们都是明事理之人,我跟他们阐述国家越好,他们才能够更好的道理,从而得到他们的支持。”

李治听得呵呵笑了起来,道:“恐怕不止如此吧,那些大地主,朕可比你了解的。”

他们都是出自关陇贵族,这能不了解么。

韩艺讪讪道:“另外,臣还告诉他们,如果他们不支持的话,朝廷就让长安的粮价超不过四文钱,反之,朝廷允许粮价涨到十文钱。”

李治先是一愣,随即哈哈大笑起来。

李弘却睁大眼睛好奇的问道:“这是为什么?”

韩艺道:“殿下,他们都是大地主,他们手中最多的就是粮食,粮价的贵贱直接影响他们的一切。”

“原来如此。”

李弘点着小脑袋。

李治又问道:“你真的能让长安的粮价不过四文钱吗?”

韩艺诡异一笑,道:“请陛下允许微臣对此保密。”

李治稍稍一愣,旋即明白过来,这一招不说出来才是最具威胁的,笑道:“好吧,好吧,既然你不愿意说,那朕也不强求你。”

崔戢刃率突然道:“启禀陛下,上回会议中,我们在谈论免税户的时候,似乎漏掉了非常重要的一群人,就是道观和佛寺,他们可也是免税户。”

李治听得眉头一皱,沉吟片刻,道:“不知各位爱卿认为是否该向佛寺、道观征税?”

刘祥道道:“陛下乃是道圣之后,向道观征税只怕不妥呀!再说历朝历代也都没有向道观、佛寺征税。”

李治听得稍稍点头。

崔戢刃突然从袖中掏出一份资料来,道:“陛下,这是最近五年来,大兴善寺的土地变化,还请陛下过目。”

张德胜立刻将资料给李治呈上。

李治看罢,惊讶道:“大兴善寺的田地在五年内增加了六倍之多?”

崔戢刃点点头道:“最近五年内,朝廷对于佛教变得更加重视,僧侣的地位也得到极大的提高,长安许多达官显贵都与佛寺有着密切的来往。”

他虽然没有说穿,但是意思已经很明显,就是地主与佛寺勾结,兼并百姓的土地。

武媚娘掌权之后,各种迂回的推崇佛教,毕竟皇室是出身道教,道教也是法定的国教,目前她还不敢大张旗鼓的推崇佛教,但即便如此,佛教的地位也已经提高了许多。

李治听罢,沉眉不语。

张文灌道:“这事老臣也略有耳闻,但是道佛二教,不同于地主,若是向他们征税,只怕会多生波折。”

教派在社会上就是一个非常敏感的话题,因为教派都具有它的特殊性,只要教派跟君主是一心的,那是能够维护君主的利益。

韩艺道:“臣觉得即便朝廷征税,也不会多生波折的,这修行之人,讲究的是清心寡欲,淡泊名利,我们这些俗人才会为利而争,如果他们要闹,那他们就是俗人,俗人交税,天经地义,我们又没有让道圣佛祖交税,如果他们是修行之人,那他们就应该不会在意的。我倒是觉得,向道观佛寺征税,比向地主征税还要合理一些。”

崔戢刃也道:“臣赞同尚书令所言,道佛讲究的是修行,是传道宣法,若是道士、僧侣天天寻思着到处兼并土地,贪图名利,道佛二教迟早也会被世人唾弃,而且这么下去,那些真正修行的僧侣、道士不可能得到重视,因为那些肆意兼并土地,谋取财利佛寺道观反而会壮大,在儒道二教中,形成不良的风气,朝廷应该给予他们一些警告,向它们征税那便是最好的警告。”

长孙延、狄仁杰他们也都纷纷点头。

这唐朝的和尚那是酒色兼行,一样都不会落下,那就需要钱来满足自己的欲望,兼并土地就是最省事的,他们也不会变得。且不说道德问题,但是这也不利益商业的发展,韩艺推行的务实精神,你们这些僧侣凭什么躺着吃,而且当和尚这么爽,谁还去干活呀。

李治倒是不太顾忌佛教,主要是道教,要知道他们自称是老子的后人。

韩艺道:“陛下,这税是一定要缴纳的,如果免除道观、佛寺的税,那么地主肯定会与他们勾结,将自己的土地划到道观佛寺的范围内,如此一来,道观、佛寺的地位将会危及到朝廷的统治,这是一定要限制的。”

李治听罢,频频点头,说那些没用,关键还是得从皇帝的利益分析,如果征收印花税,道观佛寺还是免税的,那么地主肯定与和尚、道士勾结,尤其是佛寺,那么僧人的地位将会变得非常高,有权有势的都得仰仗他们,如果天下的地主都跟僧人勾结,再加上教派的特殊性,那说不定真的可以与朝廷分庭抗礼。李治权衡再三,点头道:“好吧,将道佛列入纳税范围中。”

“陛下圣明。”