据顾炎武《考古录》云，泰山自周末便有了神灵的传说。春秋战国出现阴阳学、五行学之后，泰山就成为阴阳交替、万物发育的地方了。而泰山上的神灵就是这位碧霞元君。

至于这位碧霞元君的来历，传说是很多很多，唯一统一的说法，就是这位伟大的泰山神是一个女儿身，虽然是一位女神，但是地位却极高。从古至今，凡是爬过泰山的人，没有不拜见碧霞元君的，历代君王，对碧霞元君也是非常敬仰，不敢怠慢。

据说，碧霞元君是一位古老的神灵，她法力强大，能为众生赐福，消病去灾，断人间生死，所以泰山从古至今几千年，一直是皇帝的封禅之地。

传说当年姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王把封神赐土大权交给了军师姜子牙，让他论功行赏。

而姜子牙分封诸侯之时，本想把气势雄伟，风景秀丽的东岳泰山，封给武王的护国大将军黄飞虎，而当时却出现一位女神与其相争，当时的姜子牙最后的决定是比武取胜，获胜者受赐泰山，封为泰山之神。

至于这位女神姓甚名谁，传说中没有提到，但提到的是，这位女神当时并非姜子牙属意的封神人选，但她却大败护国大将军黄飞虎，从此被赐东岳泰山为其封地，并封为泰山之神碧霞元君，神祠设在山顶碧霞祠。

黄飞虎打败受辱后心有不甘，依然在泰山脚下徘徊，却不敢上山，至今他的神祠仍设在泰山脚下天贶殿。

而千年之后，泰山脚下的村民们，却一直流传着一个生动的传说，传说中是这样描述的。

宋真宗年间，国家道教兴盛，宋真宗东封泰山之时，在碧霞祠的玉女池中洗手，忽见一名女子浮出水面，此女子肤白似雪，貌美倾城，称自己为泰山神，碧霞元君之长女，并自请为国君侍寝，当夜，宋真宗便与这女子交欢，天亮后，此女子便跳入玉女池中消失不见了。

宋真宗思恋此女，便命人入玉女池中寻觅，淹死了数人却找不到女子的踪影，于是宋真宗命有司为其建立祠堂，号其为圣帝之女，并封其母为天仙玉女碧霞元君。

而从此之后，经常有村民称见到有女子从玉女池中出现，并于当地男子交欢。

而那个自称为碧霞元君之长女，肤白似雪的女子，无疑让人想起了昔日的白浅。

所以从那时起，陈智就开始让老筋斗，督促技术人员，着重监测玉女池中的水，在各个时辰中矿物质含量的变化情况，而事实证明，这碧霞祠里的玉女池，果然有猫腻。

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