最顶部飞天神龙附近出现了一串血红的字体，看造型即不是象形文字也不是甲骨文，紧跟着在龙身中间位置出现了十八副血色圆形图案，文字和图案闪烁着微光，一闪一灭，显得诡异至极，这一幕真的只可能在仙侠小说中出现，但我们却实实在在的看到了，如何不让我们震惊？

庄羽道，这太让人不可思议了，龙门上竟然出现了发光的图案和文字，这一幕只能是仙人在龙门之上注入了灵气才能出现在我们凡人面前，莫非龙门之后真的是人间仙境不成？

我皱眉道，恐怕咱们没此等仙缘吧！

说着这话，我抬起头去观察最顶部的文字，这一看不要紧，我这个对“龙门上文字”一窍不通的人竟然能读懂，这再次让我惊了一下，我眼中看到那文字，脑海中竟然自动浮现了现今文字的“译体字”，如不是神仙造成的这种现象？该如何解释？

说实话，这一刻我脑子有点晕乎，我转头问其余人道，你们能看懂龙门顶部的文字吗？

他们听到我这么说，都一起抬头去看那些文字，随后我见到他们眼中显现出惊喜的光芒。

曹有为大叫道，来宝哥，我能看懂上面的“外星文”啊，我好厉害啊！

秦承运转头看了他一眼道，我也能看懂，我是不是也很厉害！

庄羽皱眉道，龙门上的文字看起来不是甲骨文，也不是象形文字，也不是巫文，奇形怪状，说不定真是外星文。这么古怪的文字我们为什么都能看懂？这到底是怎么回事？

我说，这个就不知道了，或许真是有神仙在门后指点我们。

曹有为道，别管这个了，咱们遇到诡异的事情还少了，且看看上面说的什么再做计较。

我点点头，仔细的一行行去琢磨龙门上文字的含义，随着阅读的深入，内心越来越吃惊，看到最后的时候，我竟然怀疑自己是不是进入了梦中。

龙门文字记载的是龙门的来历，大体意思是说在伏羲时代，有龙马负《河图》自洛水出，伏羲研究龙马背上的文字始作八卦，建立伏羲国，造就万世不灭之功业。

伏羲是华胥氏的儿女，这个伏羲国即是华胥氏部落的延伸。

伏羲所观察的《河图》是载于龙马身穿的一件宝甲之上，即是传说中天地至尊甲之一的龙鳞宝甲。

伏羲学习完宝甲上面的内容之后，对龙鳞宝甲甚为好奇，就让龙马脱下来给他瞧瞧，龙马告诉伏羲说这件宝甲先天地而生，身穿宝甲有不死不灭的功效，还说自己正因为穿了这件宝甲才活了不知道有几万年了，如果脱下来，自己可能就要死掉了。

伏羲听了龙马的话不太相信，说怎么会穿一件衣服就能长生不老，还能活几万年？这不可能吧！脱下来之后真的会死？

龙马活了好几万年，连自己都说不清到底活了几万年，它虽然见识广博，但脾气大的很，听到伏羲这么说，顿时怒道，你不信是不？你不信我就脱下来给你瞧瞧。

伏羲道，你还是别吧，万一脱下来你死了咋办？

龙马道，我是天地间一等一的神物，怎么可能会死，不过变幻一种方式活着罢了，我脱下龙鳞宝甲之后，无论发生什么事情你都不要震惊。

伏羲听了这话点点头。

龙马随后脱下了龙鳞宝甲交给了伏羲，然后仰天长鸣一声，身体开始分解，幻化成一团气体，这团气体随后变成了一个气态的宫殿，宫殿大门上雕刻一条飞天神龙外加五条小号神龙，随后这龙宫向天空飞去，一会儿工夫就消失在伏羲的视野。

伏羲见状大惊，急忙向龙马飞去的方向奔去，行了许久才发现龙马化身的宫殿落在了龙门山半山腰，竟然由气态变成了固态，成为名副其实的一座巨型龙宫。

伏羲顿时大吃一惊，想进入龙宫看看里面有啥，那知龙宫轰然一声落入地下，隐没不见。

伏羲紧随其后，找到了龙宫，自那以后龙宫就作为了他秘密修身养性之地。

看完之后，我们面面相觑，秦承运惊异地道，天啊，这怎么可能？龙宫是龙马身体气化之后幻化而成的？

庄羽道，这太玄乎了，由气态到固态的转变，那就是龙马的“精神”和实体龙宫之间的转化，是气态到有形有质的过程，这只有开天辟地的大能者才能办到。

曹有为道，这又有什么玄乎的呢？我师父曾对我说过，宇宙在从无到有的过程之中就经历了虚无到气化到再固化的这样一个转变过程，这就是道家言道的“先天五太”状态。龙马精神转化成实体龙宫，我倒觉得没啥稀奇的。

我咦了一声道，看不出来啊，曹大侠竟然还知道个宇宙演变？现今科学家对这问题都头疼无比，你竟然知根知底？快点说出来让我们也见识见识。

庄羽道，是啊，是啊，胖子快说说“先天五太”是什么？

曹有为见我们一脸的样子，甚为得意的嘎嘎一笑道，先天五太，指得是宇宙演化的五个过程，即太易、太初、太始、太素、太极五个状态，传说宇宙还没形成的时候，是一片无限的虚无，这个状态是宇宙形成的太易状态，慢慢的宇宙中出现了一股奇妙的气体，这股气体名为“先天一炁”这东西就是道家修炼中对应的“气”，宇宙处于这个状态的时候被称为太初状态，这个时候的宇宙无形无质，是比混沌更古老的状态。接下来太初状态形成的气体产生了作用开始化形，不过这“形”非感官可见，虽然有形状但没有质量，跟灵魂似的属于“灵体”范畴，这个状态是宇宙形成的太始状态，接下来在太始状态形成的那些灵体开始有了质量，世间出现了“物质”，这是原始物质的宇宙状态，然后宇宙中的阴阳开始微分，进入了太极宇宙阶段，阴阳和合万物生长……

听了这话我震惊无比，道家里面竟然有着几乎媲美某些科学家的宇宙产生理论。

现今存在的道家文化是黄老学说（黄帝和老子）的延伸，究其源头得有六千多年了，如此说来，宇宙形成的先天五太理论很有可能在数千年前就存在了。

这太令人震惊了。

第二十章 龙门路（10）

宇宙大爆炸理论是二十世纪才产生的，而道家先天五太理论是远古传承下来的，如此以来，说明了什么？

说明在古代确实存在先进的文明。

按照宇宙大爆炸理论的假说来看，在宇宙中物质生成之前是以中子、质子、电子、光子和中微子等基本粒子形态存在，这些东西都是用肉眼看不见的东西，可以说是“虚无的”，我们可以称宇宙的这个演变状态为“虚无状态”。

随后这些粒子形成了原子、原子核、分子组合成了通常的气体，也就是曹有为口中所说的“先天一炁”，宇宙这个演变过程是以“气态形式”存在，但这个时候的“气”是没有形状的，这一状态我们可以称之为“有气无形”状态。

接下来宇宙中的这些“气”逐渐凝聚成“星云”，也就说“气”聚合了有了形状。

我们都知道星云是可以被观测到的，而且星云是气体和尘埃结合而成的云雾状天体，密度极低，几乎是没有质量的，有的地方还是真空的。我们可以将宇宙演化的这个状态为“有形可见无质量”状态。

再接下来星云在引力的作用下进一步形成各种各样的恒星和星系，最终形成了宇宙。

既然形成了恒星行星，那么恒星行星这些庞然大物都是有质量的，所以我们可以称宇宙演化的这个过程为“有形可见有质量”状态。

最后，宇宙阴阳微分，万物生长，出现了万物，这个状态，我们称之为阴阳微分万物生发的状态。

那么总结起来说，宇宙大爆炸之初和形成现在宇宙生发万物的过程分为五个个状态，即虚无状态、有气无形状态、有形可见无质量状态、有形可见有质量状态，阴阳微分万物生发状态。

曹有为嘴里说的先天五太状态，太易，太初，太始，太素，太极，分解如下：

太易者未见气也。